Preek van de week

OVERWEGING VEERTIENDE ZONDAG DOOR HET JAAR

De evangelist Lucas vertelt het levensverhaal van Jezus als een ‘onderweg-zijn’. Jezus trekt door Galilea en probeert mensen te laten zien en te ervaren wie God is. Maar gaande die Weg wordt het steeds duidelijker dat deze weg Hem uiteindelijk naar het kruis zal voeren. Niet omdat Hij dit kruis wil, maar omdat het de uiterste consequentie blijkt te zijn van zijn keuze voor de Weg van en naar God. De Weg van de liefde en de vrede. Tot tweemaal toe heeft Jezus zijn komende lijden al aangekondigd.

Het hoogtepunt van de Bijbelse Weg-symboliek onthult Jezus in de verklaring over zichzelf: ‘U weet waar Ik heenga en ook de Weg daarheen is u bekend. Thomas zei tot Hem: Heer, wij weten niet waar U heengaat: hoe moeten wij dan de Weg kennen? Jezus antwoordde hem: Ik ben de Weg, de Waarheid en het Leven. Niemand komt tot de Vader tenzij door Mij’ (Joh.14:4-6).

In het Tweede Vaticaans Concilie is voor heel de kerk het symbool van de Weg voor de Kerk belangrijker geworden dan het symbool van de burcht. Sindsdien spreken wij over Gods volk onderweg. De Weg die Jezus gaat is de Weg van Vrede, de Weg van de Liefde en de weg van alle Gerechtigheid.

Het evangelie vertelt vandaag iets over de 72 leerlingen die de Weg van de Vrede moeten gaan brengen. Als je een huis binnengaat, moet dat je eerste woord zijn. Je moet zieken genezen en zorgen voor hun welzijn. En er zijn wat een zieken! Veel zieke mensen, maar ook veel gezonde mensen zijn ziek. Mensen die lijden aan stress. Mensen die het slachtoffer zijn van de opgeklopte prestatiedwang in fabrieken en bedrijven, op scholen en kantoren.

Er zijn veel mensen die lijden aan ontevredenheid, die nergens blij mee zijn, die mateloos diep in de put zitten, die lijden aan materialisme en egoïsme. Als Jezus zegt dat de 72 leerlingen op Weg moeten gaan om zieken te genezen, krijgen ze de opdracht om deze wereld om te vormen tot de wereld van God. Heb je daar een theologische opleiding of een universiteit voor nodig? Sint-Franciscus was geen priester. Hij had geen theologische opleiding gehad. Maar wat een Vredesweg heeft die man gebracht! Als Jezus het heeft over theologisch opgeleide mensen, dan zijn er inderdaad weinig arbeiders. Het aantal priesters en dominees is laag. Maar als we ervan uitgaan dat iédereen geroepen is om op Weg te gaan, om de Vrede van God gestalte te geven in zijn of haar omgeving, ziet het er zo slecht nog niet uit! Met z'n allen mogen we de ontevredenheid te lijf gaan. En de ziekte van onze tijd is het materialisme: alsmaar meer willen hebben, alsmaar meer willen genieten, vaak ten koste van anderen, ten koste van je zelf. Er zijn toch arbeiders genoeg die mensen vrede en tevredenheid kunnen brengen?

Jezus zendt ons als schapen onder wolven. Wij strijden niet met gelijke wapens: list tegen list, geweld tegen geweld. Het Rijk Gods is geen resultaat van menselijke planning en organisatie. Tussen mensen die alles verwachten van deze wereld staan christenen machteloos als schapen. Maar intussen weten we ook na 2000 jaar dat niemand de komst van het Rijk van God kan verhinderen. De Blijde Boodschap zal haar Weg ook nu wel vinden. Onze opgave is om te blijven getuigen van Gods sjaloom, zonder al te veel ballast mee te sjouwen!

https://www.augustinusparochie...bewerkt TS

Schriftlezingen van deze zondag



VEERTIENDE ZONDAG DOOR HET JAAR

EERSTE LEZING          Jes., 66, 10- 14c

Uit de Profeet Jesaja

Verheug u met Jeruzalem, en juich over haar, allen die haar liefhebben! Neem deel aan haar vreugde, allen die over haar treuren! En laat u tot verzadiging toe zogen aan haar borsten vol troost, en u vol genot laven aan haar zo rijke boezem. Want zo spreekt de Heer: “Als een rivier leid Ik de vrede naar haar toe, en als een onstuimige stroom de schatten der volken. Gij zult gezoogd worden, gedragen op de arm, vertroeteld op de schoot! “Zoals een moeder haar kind troost, zo zal Ik u troosten: Jeruzalem zelf zal uw troost zijn. Wanneer gij dat ziet zal uw hart zich verheugen, uw beende­ren zullen bloeien als het jonge groen, en de dienaren des Heren zullen zijn macht ervaren !"

TUSSENZANG  Ps. 66 (65) 1-3a, 4-5, 6-7a, 16 en 20

Refr: Jubelt voor God, alle landen der aarde.

Jubelt voor God, alle landen der aarde, bezingt de heerlijkheid van zijn Naam. Brengt Hem uw hulde en zegt tot uw God: Verbijsterend zijn al uw daden.

Heel de aarde moet U aanbidden, bezingen uw heilige Naam. Komt en aanschouwt wat God heeft ver­richt, ontstellende daden onder de mensen.

Hij maakte de zee tot een droge vallei, zij gingen te voet door de bedding. Laten wij juichen van vreugde om Hem die eeuwig regeert door zijn macht.

Komt dan, godvrezenden, luistert naar mij, ik zal u verhalen wat Hij mij gedaan heeft. God zij geprezen, Hij wees mij niet af, onthield mij niet zijn erbarmen.

TWEEDE LEZING         Gal., 6, 14-18

Uit de brief van de heilige apostel Paulus aan de Galaten

Broeders en zusters, God beware mij ervoor op iets anders te roemen dan op het kruis van onze Heer Jezus Christus, waardoor de wereld voor mij gekruisigd is en ik voor de wereld. Besneden zijn betekent niets, en onbesneden zijn bete­kent niets. Het gaat er alleen om een nieuwe schepping te zijn ! Vrede en barmhartigheid kome over allen die naar dit beginsel willen leven, en over heel het volk Gods! Laat voortaan niemand mij lastig vallen want ik draag de merktekenen van Jezus in mijn lichaam. Broe­ders en zusters, de genade van onze Heer Jezus Christus zij met u. Amen.

ALLELUIA         Joh.. 14. 6

Alleluia. Ik ben de weg, de waarheid en het leven, zegt de Heer. Niemand komt tot de Vader tenzij door Mij. Alleluia.



EVANGELIE     Lc., 10, 1-12. 17-20 of 10, 1-9

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Lucas

In die tijd wees de Heer tweeënzeventig leerlingen aan en zond hen twee aan twee voor zich uit naar alle steden en plaatsen waarheen Hijzelf van plan was te gaan. Hij sprak tot hen: “De oogst is groot maar arbeiders zijn er weinig. Vraagt daarom de Heer van de oogst arbeiders te sturen om te oogsten. Gaat dan, maar zie, Ik zend u als lammeren onder de wolven. Neemt geen beurs mee, geen reiszak, geen schoeisel en groet niemand onderweg. In welk huis ge ook binnengaat, laat uw eerste woord zijn: Vrede aan dit huis! “Woont daar een vredelievend mens dan zal uw vrede op hem rusten; zo niet dan zal hij op u terugkeren. Blijft in dat huis en eet en drinkt wat zij u aanbie­den; want de arbeider is zijn loon waard. Gaat niet van het ene huis naar het andere; in elke stad waar ge binnengaat en ontvangen wordt, eet wat u wordt voorgezet, geneest de zieken die er zijn en zegt tot hen: Het Rijk Gods is u nabij. In elke stad waar ge binnengaat en niet ontvangen wordt, trekt daar door de straten en zegt: Zelfs het stof uit uw stad dat aan onze voeten kleeft schudden wij tegen u af. Maar weet dit wel: Het Rijk Gods is nabij. “Ik zeg u: die dag zal het voor de mensen van Sodom draaglijker zijn dan voor die stad." De tweeënzeventig keerden vol blijdschap terug en zeiden: “Heer, zelfs de duivels onderwerpen zich aan ons door uw naam." Hij zeide tot hen: “Ik zag de satan als een bliksemstraal uit de hemel vallen. Ik heb u macht gegeven op slangen en schorpioenen te treden, te heersen over heel de kracht van de vijand; en niets zal u kunnen schaden. Toch moet ge u niet verheugen over het feit dat de duivels aan u onderworpen zijn, maar verheugt u omdat uw namen staan opgetekend in de hemel".