Preek van de week

OVERWEGING MARIA TENHEMELOPNEMING (15 AUGUSTUS)

In onze tijd is er nogal wat kritiek op de Kerk, dat zij vrouwen zou onderwaarderen en daarbij wordt steeds de aandacht gericht op het feit dat vrouwen geen priester kunnen worden. Het is eigenlijk merkwaardig, dat men helemaal over het hoofd lijkt te zien, dat de grootste en meest vereerde heilige in de kerk een vrouw is; dat de Moeder Gods Maria ver verheven is in heiligheid en Gods nabijheid boven alle andere mensen.

En om die heiligheid gaat het in de Kerk, niet om je functie in de hiërarchie. Mensen worden in de Kerk niet zalig geprezen om aanzien en bestuurlijke macht. Het gaat om heiligheid van leven, om je toegewijd zijn aan God, om het vervullen van zijn wil, daar wordt je grootheid en je belang in de kerk uiteindelijk aan afgemeten: “Zalig zij die geloofd heeft wat tot vervulling zal komen wat haar vanwege de Heer gezegd is”. En dan moeten we constateren dat de eerste en de hoogste in de Kerk in de ogen van God en van de gelovigen een vrouw is. Een vrouw die voor alles leeft en durft te leven van Gods genade. Die zich in geloof overgeeft aan Gods roepstem en hoewel ze niet begrijpt, durft te zeggen: “Zie de dienstmaagd des Heren, mij geschiede naar uw woord.” Dankzij dit gelovige, vertrouwvolle woord werd zij de Moeder van God, begon in haar het heilswerk van God aan de mensen, begon in haar de verlossing werkelijkheid te worden.

En wat is dat verlossingswerk? Wat moest er opgeruimd worden dat als een barrière tussen God en mens in staat: dat is de zonde en dat is de dood. Door zijn lijden, sterven en verrijzen is Christus het Lam geworden dat de zonden van de wereld wegdraagt, heeft Hij plaatsvervangend de schuld voldaan die de mensheid van God scheidde. Hij is de nieuwe Adam geworden in wie wij door geloof en doopsel tot nieuwe mensen, tot kinderen van God herboren worden. En als de zonde is weggenomen, dan heeft ook de dood zijn angel verloren; dan is de dood overwonnen en liggen verrijzenis en eeuwig leven voor de mens open. Dat is de verlossing.

Omdat Maria in geloof beantwoordde aan Gods genade-aanbod en door haar ja-woord de menswording en daarmee de verlossing mogelijk maakte, heeft God in zijn genade de verlossing aan Maria reeds volledig voltrokken. Vanaf het begin was zij zonder de smet erfschuld ontvangen; vanaf het begin was zij zonder zonde; een waardige reine tempel voor de Zoon van God. En omdat zij zonder zonde was vanaf het begin, kon het bederf van de dood haar lichaam niet aantasten. En daarom leert de Kerk dat Maria als eerste en allerheiligste van de gelovigen ten volle in de verlossing deelt en met ziel en lichaam ten hemel is opgenomen, terwijl alle andere heiligen de verrijzenis van het lichaam op het einde van tijden nog verwachten.

Maria is daarmee de eerst-verloste en het beeld van de hele Kerk. Evenals de Kerk wordt zij moeder genoemd van alle gelovigen. De Kerk is onze moeder, omdat zij ons door het water van de doop doet herboren worden tot kinderen van God in Christus. En als een Moeder leert de Kerk haar kinderen door het Woord hoe ze moeten leven. Als een moeder bidt de Kerk voortdurend voor haar kinderen en heiligt hen door de sacramenten. Ook Maria is onze Moeder, omdat zij de moeder van Christus is en omdat door Christus zelf aan het kruis haar moederschap is uitgebreid over alle gedoopten. Ook Maria wijst ons, zoals op de bruiloft van Kana, voortdurend naar Jezus: “doet maar wat Hij u zeggen zal”. Ook Maria is een voortdurende voorspraak voor haar kinderen en niemand neemt tevergeefs zijn toevlucht tot haar moederlijke zorg.

De vrouw uit de eerste lezing van dit feest is daarmee zowel de Kerk als Maria. Zij is bekleed met de zon, de maan onder haar voeten en op haar hoofd een kroon van twaalf sterren. Zij, Maria zowel als de Kerk, ontsnapt aan de aanval van de Satan, van de vuurrode draak die zoveel macht op aarde heeft. Zij worden weggevoerd naar het hemelse Jeruzalem waar God woont bij de mensen, waar God alles nieuw heeft gemaakt.

De prefatie van dit feest zegt: “Maria is het begin, het beeld van de Kerk der voleinding. Zij houdt de hoop in ons levend en is een troost voor uw volk onderweg. Terecht hebt Gij haar het bederf van de dood niet laten zien, omdat zij op wonderbare wijze de Moeder is geworden van uw Zoon, de gever van alle leven.”

De grootste in de Kerk is de heilige Maagd, Maria. Aan haar alleen is de verlossing reeds volledig werkelijkheid. Zij is ons voorbeeld, zij is onze troost. Zij is de Moeder die reeds thuis is bij God, maar die door haar moederlijke zorg en voorspraak ons, haar kinderen, die haar vereren, omringt totdat ook wij thuis zijn.

https://mennenpr.nl/maria-tenh...

OVERWEGING 20e ZONDAG DOOR HET JAAR

Veel studie, een goede afkomst, een groot verstand, het is allemaal geen garantie voor een heilig leven. Vandaag hebben we het voorbeeld van de Kananeese vrouw. Een vrouw uit het buurland, waar niet het Joodse geloof trouw beleefd wordt. Maar deze vrouw zoekt het wel bij de Joden en vooral bij Jezus. Zo kennen we meer voorbeelden; de Romeinse Honderdman bijvoorbeeld die ook niet tot de Joden behoort, maar wel hun geloof deelt en die uiteindelijk een groter geloof in Jezus toont dan de Joden om hem heen.

Vandaag dus de Kananeese vrouw. Valt het u op hoe onaardig Jezus doet. Tenminste, daar heeft het veel van weg. We hoorden het zonet: “Jezus gaf haar in het geheel geen antwoord”. En de leerlingen gaan nog een stapje verder, ze denken dat als Jezus geen antwoord geeft, het gezeur maar afgelopen moet zijn. Ze zeggen: “Stuur die vrouw toch weg, want ze blijft ons achterna roepen.” Toch doet die vrouw precies dat waar Jezus op hoopt. Op een ander moment geeft Jezus het voorbeeld van een onrechtvaardige rechter die zich niet stoort aan God of gebod. Een weduwe die in haar recht staat, blijft zolang bij hem aankloppen dat de rechter zegt, ik geef haar maar haar zin, dan ben ik van die eindeloze bezoeken af. Jezus zegt dan, als een onrechtvaardiger rechter al zo reageert, wat zal God dan doen in zijn rechtvaardigheid en barmhartigheid. Dit geldt dus net zo voor Jezus. De vrouw blijft aankloppen en uiteindelijk wordt haar gebed verhoord (Lc 18,1-8).

Toch heeft niet iedereen daar direct een goed gevoel bij, want hoe vaak worden onze gebeden niet verhoord? We hebben voorbeelden te over van zieke familieleden, echtgenoten, kinderen, ouders, vrienden, voor wie we veel gebeden hebben, maar die toch zijn overleden. Hoeveel hebben we al niet gebeden om vrede in landen waar oorlog heerst? We kunnen niet zomaar zeggen dat onze gebeden een, twee, drie, verhoord worden.

Dit geldt ook voor Jezus Zelf. In de Hof van Olijven bidt Hij: Vader, als het mogelijk is, laat deze beker Mij voorbijgaan. Jezus ziet op tegen de kruisweg en de dood, alles in Hem verzet zich ertegen. Het is belangrijk als wijzelf bidden steeds met ons gebed aan te sluiten bij zijn gebed. Want in diezelfde zin zegt Hij meteen: Vader, als het mogelijk is, laat deze beker Mij voorbijgaan, maar niet mijn wil, maar uw wil geschiede. Dat is zijn grondhouding. Ook Jezus vraagt aan zijn Vader om gespaard te blijven van onrecht en geweld, maar in zijn vraag ligt al de basishouding: Niet mijn wil, maar uw wil geschiede.

Toch geeft ook dat nog een probleem in ons denken. Zou God dan geen vrede willen? Zou God niet een einde willen aan al dat bloedvergieten? Zou het Gods wil niet zijn dat alle mensen in voorspoed kunnen leven?

Het zou te gemakkelijk zijn als God een soort rijke weldoener was die steeds cadeautjes uitdeelt. God wil dat wij meewerken aan de komst van zijn koninkrijk. Meer nog, God wil zijn koninkrijk door ons werkelijkheid laten worden. Zonder ons doet God het niet en als de mensheid niet met Hem meewerkt, dan komen de gevolgen op ons eigen hoofd. Het Rijk van God is niet goedkoop, is niet gratis en wordt duur betaald, we zien het in de kruisdood van Jezus. Het geweld van de wereld moeten we krachtig bestrijden, maar we overwinnen het alleen met een grote liefde, een wijze liefde, een geduldige liefde en een trouwe liefde.

De Kananeese vrouw heeft het begrepen. En niet alleen omwille van haar gebed en geloof, maar ook om zijn leerlingen en ons een voorbeeld te geven, kreeg zij wat zij vroeg, de genezing van haar dochter.

Laten ook wij volharden in ons gebed en vragen om kracht en wijsheid, om te weten wat we moeten vragen en vrede te hebben als het niet of nog niet gegeven wordt.

https://hagenpreken.nl/Preken/... bewerkt TS

MARIA TENHEMELOPNEMING (15 AUGUSTUS)

EERSTE LEZING Apokalyps 11, 19a; 12, 1-6a. 10ab

Lezing uit de Openbaring van de heilige apostel Johannes

Toen ging de tempel van God in de hemel open, en er verscheen een groot teken aan de hemel: een Vrouw, bekleed met de zon, de maan onder haar voeten en op haar hoofd een kroon van twaalf sterren. Zij was zwanger en kreet in haar weeën en barensnood. Toen verscheen aan de hemel een ander teken: een grote, vuurrode Draak. Hij had zeven koppen en tien horens en op elke kop een diadeem. En zijn staart vaagde een derde deel van de sterren des hemels weg en wierp die op de aarde. En de Draak stond vóór de Vrouw die zou baren om zodra zij gebaard had, haar kind te verslinden. En zij baarde een kind, een zoon, die alle volken zal weiden met een ijzeren staf. En haar kind werd ijlings weggevoerd naar God en zijn troon. En de vrouw vluchtte naar de woestijn waar zij een plaats heeft, door God bereid. En ik hoorde een stem in de hemel roepen: "Nu is gekomen het heil en de macht en het koningschap van onze God en de heerschappij van zijn Gezalfde."


TUSSENZANG Psalm 45 (44), 10bc, 11, 12ab, 16

Refrein: Naast u staat de koningin, getooid met goud.

Prinsessen komen u daar tegemoet, en naast u staat de koningin, getooid met goud uit Ofir.- Refrein.

Nu luister, dochter, wees aandachtig, vergeet uw volk, vergeet uw vaderhuis. Uw schoonheid wekt de liefde van de koning, breng hem uw hulde, want hij is uw heer. – Refrein.

Men haalt hen in met blijdschap en gejuich, zij treden binnen in de koninklijke woning. – Refrein.

TWEEDE LEZING 1 Korintiërs 15, 20-26


Lezing uit de eerste brief van de heilige apostel Paulus aan de christenen van Korinte

Broeders en zusters, Christus is opgewekt uit de doden als eersteling van hen die ontslapen zijn. Want omdat door een mens de dood is gekomen komt door een mens ook de opstanding der doden.
Zoals allen sterven in Adam zo zullen ook allen in Christus herleven. Maar ieder in zijn eigen rangorde: als eerste en voornaamste Christus, vervolgens, bij zijn komst, zij die Christus toebehoren; daarna komt het einde, wanneer Hij het koningschap aan God de Vader zal overdragen na alle heerschappijen en alle machten en krachten te hebben onttroond. Want het is vastgesteld dat Hij het koningschap zal uitoefenen, tot Hij al zijn vijanden onder zijn voeten heeft gelegd. En de laatste vijand die vernietigd wordt is de dood.



ALLELUIA

Alleluia. Maria is ten hemel opgenomen: het engelenkoor jubelt. Alleluia.

EVANGELIE Lucas 1, 39-56

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Lucas

In die dagen reisde Maria met spoed naar het bergland, naar een stad in Juda. Zij ging het huis van Zacharias binnen en groette Elisabeth. Zodra Elisabeth de groet van Maria hoorde, sprong het kind op in haar schoot. Elisabeth werd vervuld met de heilige Geest en riep uit met luide stem: "Gij zijt gezegend onder de vrouwen en gezegend is de vrucht van uw schoot. Waaraan heb ik het te danken dat de moeder van mijn Heer naar mij toekomt? Zie, zodra de klank van uw groet mijn oor bereikte sprong het kind van vreugde op in mijn schoot. Zalig zij die geloofd heeft dat tot vervulling zal komen wat haar vanwege de Heer gezegd is."
En Maria sprak: "Mijn hart prijst hoog de Heer. Van vreugde juicht mijn geest om God, mijn redder, daar Hij welwillend neerzag op de kleinheid zijner dienstmaagd. En zie, van heden af prijst elk geslacht mij zalig omdat Hij die machtig is aan mij zijn wonderwerken deed, en heilig is zijn Naam. Barmhartig is Hij, van geslacht tot geslacht voor hen die Hem vrezen. Hij toont de kracht van zijn arm; slaat trotsen van hart uiteen. Heersers ontneemt Hij hun troon, maar Hij verheft de geringen. Die hongeren overlaadt Hij met gaven, en rijken zendt Hij heen met lege handen. Zijn dienaar Israël heeft Hij zich aangetrokken, gedachtig zijn barmhartigheid voor eeuwig jegens Abraham en zijn geslacht, gelijk Hij had gezegd tot onze Vaderen."
Nadat Maria ongeveer drie maanden bij haar gebleven was keerde zij naar huis terug.

TWINTIGSTE ZONDAG DOOR HET JAAR 

EERSTE LEZING          Jes., 56, 1. 6-7 

Uit de Profeet Jesaja 

Zo spreekt God de Heer: "Onderhoudt het recht en doet wat rechtvaar­dig is, want mijn heil is in aantocht, mijn gerechtigheid zal zich openba­ren. De vreemdelingen die zich bij de Heer aansluiten om Hem te dienen, die zijn naam met liefde vereren en zijn dienaren willen zijn, allen die de sabbat onderhouden en hem niet onteren, die trouw blijven aan mijn verbond, hen breng Ik naar mijn heilige berg en Ik geef hun vreugde in mijn huis van gebed. Hun brand- en slachtoffers zullen Mij aangenaam zijn op mijn altaar, want mijn huis zal worden genoemd: een huis van gebed voor alle volken."

TUSSENZANG Ps. 67 (66), 2-3, 5, 6 en 8

  REFREIN: Geef dat de volken U eren, o God, dat alle volken U eren!

God, wees ons barmhartig en zegen ons, toon ons het licht van uw aanschijn.

Opdat men op aarde uw wegen mag kennen, in alle landen uw heil.

Laat alle naties van vreugde juichen omdat Gij de volken rechtvaardig regeert en alles op aarde bestuurt.

Geef dat alle volken U eren, o God, dat alle volken U eren!

God geve ons zo zijn zegen dat heel de aarde Hem vreest.



TWEEDE LEZING         Rom., 11, 13-15. 29-32.

  Uit de brief van de heilige apostel Paulus aan de christenen van Rome 

Broeders en zusters,

  Ik, Paulus, richt mij nu tot u die uit het heidendom gekomen zijt. Ik ben weliswaar apostel der heidenen, maar ik schat dit ambt juist hierom zo hoog, omdat ik hoop daardoor mijn eigen volk tot naijver te prikkelen en er althans enigen van te redden. Want als hun verwerping de wereld verzoening heeft gebracht, wat kan dan hun aanneming anders beteke­nen dan leven uit de doden? Maar God kent geen berouw over zijn genadegaven noch over zijn roeping. Zoals gij eertijds aan God onge­hoorzaam zijt geweest, thans echter, dank zij de ongehoorzaamheid van Israël, ontferming hebt gevonden, zo is thans Israël op zijn beurt onge­hoorzaam geworden, opdat het ten gevolge van de u betoonde ontfer­ming, eveneens erbarming zou vinden. Zo heeft God allen in ongehoor­zaamheid opgesloten om allen in te sluiten in zijn ontferming.

ALLELUIA         Mt, 4, 23 

Alleluia. Jezus verkondigde de Blijde Boodschap van het Koninkrijk, en genas alle ziekten onder het volk. Alleluia.

EVANGELIE     Mt., 15, 21-28 

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Matteüs 

In die tijd trok Jezus zich terug naar de streek van Tyrus en Sidon. Op een gegeven ogenblik trad een Kananeese vrouw uit dat gebied naar voren, luid roepend: "Heb medelijden met mij, Heer, Zoon van David! Mijn dochter is van een duivel bezeten en wordt verschrikkelijk ge­kweld." Maar Jezus gaf haar in het geheel geen antwoord. Toen wendden zijn leerlingen zich tot Hem met het verzoek: "Stuur die vrouw toch weg, want ze blijft ons achterna roepen." Hij antwoordde: "Ik ben alleen maar tot de verloren schapen van het huis van Israël gezonden." Maar de vrouw kwam naderbij, wierp zich voor zijn voeten neer en zei: "Heer, help mij !" Hij gaf haar ten antwoord: "Het is niet goed het brood dat voor de kinderen bestemd is, aan de honden te geven." "Toch wel, Heer, - sprak zij- want de honden eten immers toch ook de kruimels die van de tafel van hun meesters vallen." Daarop zei Jezus haar: "Vrouw, ge hebt een groot geloof! "Uw verlangen wordt ingewilligd." En van dat ogenblik was haar dochter genezen.