Preek van de week

OVERWEGING CHRISTUS, KONING VAN HET HEELAL

Het lijkt met elkaar te vloeken om op het feest van Christus Koning het evangelie te lezen van Christus, die aan het kruis hangt. Een koning immers moet macht bezitten en wie is er nou machtelozer dan een gekruisigde? Een koning moet overwinnaar zijn, anders is hij koning af. Een gekruisigde is toch geen overwinnaar maar een verliezer.

Het lijkt met elkaar te vloeken en de wereld spot er ook mee. Pilatus die een opschrift laat aanbrengen: dit is de koning van de Joden. In dit opschrift wil hij de joden en Jezus belachelijk maken. Hoe kan dat nou, een mooie koning hebben jullie, een koning die niets kan, die machteloos aan een kruis hangt. De overheidspersonen van het Joodse volk lachen. Hem uit. De soldaten drijven de spot met Hem. Het volk staat op een afstand toe te kijken. Zijn leerlingen staan nog verder weg. Niemand neemt het voor Jezus op. Niemand gelooft er in Hem. Een paar dagen geleden riepen ze nog: Hosanna de Zoon van David. Toen verwachtten ze nog, dat Hij echt koning zou worden en op de troon van David zou zetelen. Maar nu Hij machteloos aan het kruis hangt, is die droom uit. Ze blijven op afstand, ze zwijgen of spotten. Een verliezer lach je uit of je hebt medelijden met Hem. Die juich je niet toe. En Jezus is een verliezer.

Er is er op dat moment maar één die het begrepen heeft en dat is een van de twee misdadigers die met Hem gekruisigd was. Hij is de enige, die in Jezus, die naast Hem hangt een koning ziet. En hij vraagt: “Jezus, denk aan mij, wanneer Gij in uw koninkrijk gekomen zijt”. Vanuit zijn eigen machteloze positie die menselijkerwijs geen enkel uitzicht meer biedt, begrijpt hij, dat Jezus koning is van een rijk, dat het rijk van de keizer, van Pilatus, van de Joden verre overstijgt. Hij is vooralsnog de enige, die begrijpt, dat Jezus’ rijk niet van deze wereld is. En Jezus die niet geantwoord heeft op de schimpscheuten van de spotters, geeft nu wel een antwoord aan die misdadiger naast Hem, die gelooft: vandaag nog zult ge met Mij zijn in het paradijs.

Als wij vandaag aan het einde van het kerkelijk jaar Christus Koning vieren, dan betekent het dat we geloven, dat Jezus uiteindelijk de geschiedenis beheerst. Dat alle andere machten, die we nu aan het werk zien het niet zullen halen: de machten van onderdrukking, van vervolging, van de machtigen van deze aarde, de machten van ziekte en dood. Zij worden overwonnen door de macht van Christus.

Maar die macht van Christus is in deze wereld geen overweldigende macht; geen macht met kletterende wapens en klinkende successen. Die macht van Jezus, die het uiteindelijk zal halen is de machteloze macht van de liefde. Is jezelf geven in liefde tot je machteloos op een kruis hangt en sterft. De macht van Jezus komt tot gelding in het jezelf geven, in je leven verliezen om het te vinden.

En dat vinden we met de spotters rond het kruis, met de leerlingen die op afstand bleven allemaal moeilijk in de praktijk te geloven. We willen allemaal wel geloven in Christus de Koning, maar dan toch meer net als de Joden en de soldaten: “Kom van het kruis af en red uzelf en ons.” Hoe vaak vinden we niet, dat Jezus moet komen om onze ziekte te genezen, onze dierbaren van de dood moet redden of ons uit een nood moet komen bevrijden. We bidden er niet alleen om, maar we zijn boos op God als we het niet krijgen. Hoe kan God dit toelaten? Waaraan heb ik dit verdiend, is dan de vraag.

Er zijn mensen die niet meer naar de kerk gaan en van God niet meer willen weten, als hun iets ernstigs is overkomen. Ze willen eigenlijk niet accepteren wat het betekent, dat Jezus zelf gestorven is op het kruis en juist op het kruis koning was, Dat zijn rijk niet van deze wereld is. Geloof in Christus Koning betekent, dat je tot Hem roept in alle nood. Je mag Hem natuurlijk vragen: maak me beter; help mijn kind. Maar je moet tegelijk bereid zijn net als Hij jezelf te geven en je hoop op Hem te stellen over de grens van dit leven heen. Want uiteindelijk is zijn rijk niet van deze wereld. Als Hij ons geneest van een dodelijke ziekte, is het slechts een teken van zijn goedheid en maar heel voorlopig. Sterven moeten we toch. En pas door het sterven heen bereiken we de volheid van zijn koninkrijk.

Kiezen voor Christus koning is steeds weer de werkelijkheid van het kruis durven accepteren als het middel tot heil. In feite kiezen we in ons leven altijd tussen de mentaliteit van de twee misdadigers aan het kruis. We zijn ofwel de ongelovige die in zijn ellende zegt: Jij kunt toch alles. Red ons dan uit deze ellende. Als je dat niet doet, dan wil ik niks met je te maken hebben. Ofwel we zijn die andere, die in zijn ellende zegt: Jezus, denk aan mij, wanneer Gij in uw koninkrijk gekomen zijt. Die laatste vindt gehoor door het kruis heen.

https://mennenpr.nl/christus-koning-c/

CHRISTUS, KONING VAN HET HEELAL

EERSTE LEZING          2 Sam., 5, 1-3

Uit het tweede boek Samuël

In die dagen begaven alle stammen van Israël zich naar David in Hebron en zeiden: “Hier zijn wij, uw eigen vlees en bloed. Vroeger al, toen Saul nog over ons regeerde, was u degene die de troepen van Israël aanvoer­de. Daarenboven heeft de Heer u verzekerd: Gij zult mijn volk Israël hoeden; gij zijt het die over Israël zult heersen." Alle oudsten van Israël kwamen naar de koning in Hebron en koning David sloot met hen in Hebron een verbond ten overstaan van de Heer en zij zalfden David tot koning over Israël.



TUSSENZANG  Ps. 122 (121) 1-2 3-4a 4b-5

Refr: Hoe blij was ik, toen men mij riep: wij trekken naar Gods huis.

Hoe blij was ik, toen men mij riep: wij trekken naar Gods huis ! Nu mag mijn voet, Jeruzalem, uw poorten binnen treden.

Jeruzalem, ommuurde stad, zo dicht opeen gebouwd. Naar u trekken de stammen op, de stammen van Gods volk.

Zij gaan naar Israëls gebruik de Naam van God vereren. Daar staan de zetels van het recht, de troon van Davids huis.

TWEEDE LEZING         Kol., 1, 12-20

Uit de brief van de apostel Paulus aan de christenen van Kolosse

Broeders en zusters, Blijmoedig danken wij God, de Vader, omdat Hij u in staat stelde te delen in de erfenis van de heiligen en te leven in het licht. Hij heeft ons ontrukt aan het domein van de duisternis en overgebracht naar het koninkrijk van zijn geliefde Zoon. In Hem is onze bevrijding verzekerd en zijn onze zonden vergeven. Hij is het beeld van de onzichtbare God, de eerstgeborene van heel de schepping. Want in Hem is alles geschapen in de hemelen en op de aarde, het zichtbare en het onzichtbare, tronen en hoogheden, heerschappijen en machten. Het heelal is geschapen door Hem en voor Hem. Hij bestaat voor alles en alles bestaat in Hem. Hij is ook het hoofd van het lichaam dat de kerk is. Hij is de oorsprong, de eerste die van de dood is opgestaan om in alles de hoogste te zijn, Hij alleen. Want in Hem heeft God willen wonen in heel zijn volheid, om door Hem het heelal met zich te verzoenen en vrede te stichten door het bloed, aan het kruis vergoten om alles in de hemel en op aarde te verzoenen, door Hem alleen.

ALLELUIA         Mc., 11, 10

Alleluia. Gezegend, de komende in de naam des Heren. Geprezen het komende koninkrijk van onze vader David! Alleluia.

EVANGELIE     Lc., 23, 35-43

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Lucas

Toen Jezus aan het kruis hing, stond het volk toe te kijken maar de overheidspersonen lachten Hem uit en zeiden: “Anderen heeft Hij gered; laat Hij zichzelf eens redden als Hij de Messias van God is, de uitverkorene!" De soldaten brachten Hem zure wijn, en ook zij voegden Hem spottend toe: “Als Gij de koning der Joden zijt, red dan uzelf." Boven Hem stond als opschrift in Griekse, Romeinse en Hebreeuwse letters: “Dit is de koning der Joden." Ook een van de misdadigers die daar hingen hoonde Hem: “Zijt Gij niet de Messias? Red dan uzelf en ons." Maar de andere strafte hem af en zei: “Heb zelfs jij geen vrees voor God terwijl je toch hetzelfde vonnis ondergaat? En wij ondergaan dat vonnis terecht, want wij krijgen wat wij door onze daden verdiend hebben; maar Hij heeft niets verkeerds gedaan." Daarop zei hij: “Jezus denk aan mij  wanneer Gij in uw Koninkrijk gekomen zijt." En Jezus sprak tot hem: “Voorwaar, Ik zeg u: vandaag nog zult gij met Mij zijn in het paradijs."